或者说,“求道者”,总是要面临如此问题的。
末法和大势的洪流,并不是只针对凡人。只是凡人在面对时,会更加的无助。而末法和大势的洪流带来的,同样也是对“求道者”道心的考验。
如今苏叶也同样面临着这个考验。如果他无法想到一个妥善解决的方法,那么就算他进入到末法世界,能够在妖魔之下维持本心,但终究,也只是放弃了真正的“自我”。ωωw.ΚAЙδhυ㈤
王舆决定做自己能做的事情,提和竭罗,是无论如何都要普度世间。老者,是顺其自然,任由自己的逝去。而苏叶,要如何走这条路呢?
至少,他要如何面对如今这样一个现状呢?
世界不仅仅只有一个。但如果连这个“沙中世界”的末法,苏叶都没有办法解决。那又如何真正地求索大道呢?
这就是为什么,苏叶一定要留下来的缘故。
自从这一日以后,苏叶开始继续积攒“薪火道”。因为,薪火道是目前他唯一拥有的超凡的力量。
不仅仅是积攒,苏叶还尝试,一点点微妙地改变比丘国国人的内心。
很快,三个月过去,“成劫”到来。
与上一世一样,迦楼罗中的小迦楼罗都过来叼人了。原本苏叶以为这些只是“大鸟”分出的神通,但现在看来,这些都是存在的。
亦或者说,连带着四只“大鸟”,都只是提和竭罗放任创造出来的。
这些大鸟的分布极广,但苏叶所在的比丘国,却成为了“重点”所在。
不过这倒不是因为提和竭罗发现了苏叶,所以对他特别关照。而是由于薪火道的存在,使这里的凡人比其他地方的凡人要更容易诞生思想。
苏叶见到如此情形,也没什么好办法,只有驾驭薪火,烧死了不少迦楼罗。
但“成劫”过后,他却受到了第一次的打击。
虽然第一次成劫迦楼罗规模并不大,苏叶完全保护了比丘国的凡人们。可是,后面还有“住劫”还有“坏劫”。
尤其是“坏劫”,苏叶是没办法庇护所有人的。如果到时候还是像上一世一样的话,石下比丘国的比丘们将会受损惨重,估计会有大部分都被叼走到仞利天之中。
迎接他们的,自然是“空劫”的消灭和驱逐。
于是,成劫过后,苏叶不敢再潜移默化地去更改比丘们的智慧了。
因为“迦楼罗”或者说是“佛”,是不可能感察不到的。
苏叶只好放弃走启智的路线。他能想到的,唯有一点点积蓄自己的力量,首先让自己能够达到继承“前世”西北星天的程度。
因为只有如此,他或许才能抗衡“空劫”的力量。
于是他开始专注薪火道的积攒和修炼。很快,住劫、坏劫相继过去。“空劫”再次降临。kΑnShú伍.ξà
苏叶提前,将薪火的种子埋到了须弥山中
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