留下其中利于民生的部分,同时以君权思想冠之。
这是礼教的一次浩劫。但王舆看了,心中仍未有所波动。因为大同已融入到了天下人的思想中,他相信不利之世只有一时,暴秦终将覆灭!
果然。秦,不过二三世便被推翻,后世人建立大汉,而礼教再一次重生。
汉朝与秦朝不同,并没有再排斥礼教,相反大力宣扬礼教。
但是,王舆却觉得不安。
果然,他的预感是准确的。因为汉君仍然发现了礼教的威胁。他和秦君,本质上没什么区别,不希望礼教的格位思想真正扩散。只希望留其表面的“礼”,而不希望有其深度的“格”。
但是与秦君不同,汉君改造了礼教。将礼教的“天地人三者合一”,改义为了“天人感应,君权神授”。在那之后,王舆的《十三经》经义无数次被曲解,甚至是修改原文!ωωw.ΚAЙδhυ㈤
礼教逐渐面目全非,终于成为了统治者的傀儡。
温文尔雅的王舆,眼中第一次露出了愤怒的神色。但他不相信《十三经》的真义无人理解。
终于,有一些贤人,开始去领悟礼教的原意,并且意图清正天下。这又让王舆看到了希望。然而好景不长,不过数百年,随着时代变迁,灾难多次来临,礼教也随着时代而起起伏伏。
时而兴起,时而衰落;时而被统治者曲解,时而被妖邪利用。礼教仿佛一个任人摆弄的木偶,大同似乎是一个随意操弄的口号!
王舆的心情也不断地在波动着。场景愈发迷幻,但其中的故事,却似乎始终在重复、在轮回。到后来莫说是建立大同之世,就连礼教也已不复从前了。
终于,一切烟消云散!
王舆的思绪回到了西北天的星河之中。
他抬头看向苏叶,眼中露出复杂之色。半晌后,问道:“敢问帝君,十三经的思想既已融入文化,又为何会如此循环往复?”
他在场景中看到的,只有两个字,那就是……轮回!
如果说一开始,他还关心大同,关心“礼教”。但等到后来,时代的变换则愈发类似。而所谓的“礼教”,只成了历史变迁中的烟云。
虽然始终存在,却无法主导未来。
那薪火中的场景,苏叶也自然是看得到的。
在王舆如此询问以后,苏叶的内心其实也深思了不少事情。这薪火道推演的场景,在此之前他也是不知道的。大同论和文明的推进,让苏叶也受益良多。
而如今,王舆询问,苏叶也没有托大。
他思索片刻,声音低沉道:“王舆。这些场景是因你的思想而生的,不是我要给你看的。因此,我也不好断定。但在我看来,这一切不过是大势而已!”
王舆目光凝起:“大势?”
苏叶道:“不错!仓禀足而知礼节,衣食足而知荣辱。盛世时,百姓饱食而
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