帝君让我看一看。”
苏叶看向王舆。
片刻后,他点了点头,随即引发了薪火道的力量。顿时,烈焰当中,再次推演出了若无大同论的世界。
没有了《十三经》,自然不会有“礼教”的诞生。但是,世界果然没有因此变得更好。
贤王未更,昏君未改。世界仍旧随着时代的变迁而经历兴衰荣辱。虽然没有礼教外衣,但“君权神授”的思想仍然存在,世人的愚昧也只会更糟!生活在底层的人,同样看不到希望。
那是一个更加野蛮的未来。
甚至,在未来,周人已没有了自己的文化底蕴。乃至于异族入侵时,未能有将其同化之思想,反有大厦将倾之迹象。
看到这一切以后,王舆的眼中已然决心坚定——他要讲自己的思想贯彻到底!他虽不能改变历史大势,但却让华夏更加完整。
如此,足矣!
场景很快消散。王舆双手执礼,朝向苏叶:“多谢帝君,在下便就此告辞了!”
他的目的已然达到。
今虽未得道,却已闻道。
夕死可矣!
当然的,王舆如今也已不再留恋这西北星空。他准备离去了。
但是。
苏叶却并没有让他走的意思:“夫子且慢。”
随着声音,周遭的火焰渐渐地消散,重新化为道道星光。
天空的龙首逐渐消灭,紧接着,一条锦鲤儿从星云中露出头来,落在王舆的眼前。
火焰熄灭的星河,辰海闪耀,流光无数,看起来给人一种舒心清凉之感。
“帝君,可还有其他事情吗?”王舆问道。
苏叶道:“你觉得,‘礼教’配得上你的大同论吗?”
王舆微微一怔,他没想到苏叶会问这个问题。
但他果然仔细想了想。想了许久以后,说道:“有所片面。”
苏叶点了点头。
王舆的大同论,其实并不是自己印象中的“孔子”的儒家。
在刚见到王舆的时候,苏叶也以为他是和孔子差不多的人,但实际上却不然。
孔子的礼,长幼尊卑,人人有序。虽有平等,但也有局限,比如对奴隶便不适用。这是因为他自身受到了很多时代的局限性。wǎāΝsHμ⑤
儒墨世仇,便是因为阶级对立的原因!
但王舆却不一样。他更像是糅杂了自己记忆中的数个“圣贤”,他的思想是超越时代的。
其中虽然有很多矛盾,但却又微妙的统一在一起。“大同论”既能顾及统治者,也注重民生。既兼爱,也遵礼。只因为“格位平等”,中和了一切对立。
他更像是集春秋诸子的雏形。
当然的,“礼教”对大同论的概括是片面的。不适用于王舆的全部思想。
苏叶道:“你一个人的思想,虽包罗万象,但后世可避重就轻。十三经今已充当薪柴,如若未来被周人曲解,则我若还在必不可能袖手旁观之!所以,我希望你能够拆分
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