的农田越来越多,不可能所有人都住在镇上,好在交通很便利,顺着大路,就算住的最远的农夫,也用不了一个个小时就能抵达,再远的,那就是另一个镇的范围了。
没走多远,老约翰的马车上除了抱着孩子的妻子,还有住他们家不远的一对老夫妻跟两个刚刚生完孩子的新媳妇,大家都已经习惯了相互帮助,这也是在北地生存,至少在这里生存所需要的品质。
男的聚在一起抽着旱烟,这是领地给他们的种子,种出来的烟叶晒干后切丝,刚开始抽还不习惯,等习惯后就再也离不开了,也是农夫们所能保持不多的爱好。
旱烟一点,年龄大的讨论天气还有今年的收成,年轻些的嘀嘀咕咕说着镇上的新鲜事,还有打算去参军的,一行人热热闹闹的来到镇上。
路口处,修女们早已准备好了热腾腾的圣餐,每人一杯兑了水的热牛奶跟拳头大的硬实面包。
圣餐是平民的称呼,修女跟僧侣们可从未这么说过。
记得当初为了领取一份圣餐,附近的居民每个周末都会全家老小齐上阵,就是为了省一顿粮食。
现在虽然不缺一口吃的,但是他们认为圣餐是神祗的恩赐,依然带着满满的感激收下。
其实最初只是为了方便吸引民众好传教,后来成了传统,便保留了下来。
快到圣殿的时候,众人开始步行,哪怕行动不便的,也在别人的帮扶下走着。
这种景象在其它地方基本上是看不到的,不是怕扶不起,而是贫穷与苦难掩盖了一切美好。
在衣食没有着落,在生活的苦难中,善良与帮助带来的不是感激与美好,而是痛苦与死亡。
只有在相对封闭的北地,在经历共同建造家园,在同一信仰的情况下,美好才有诞生的土壤。
上千人汇聚在圣殿前,静静等待祈祷的开始。
充当唱诗班的孩子们自发来到高台前,开始歌颂神祗的伟大与仁慈。
等到唱诗班结束后,负责主持祈祷的牧师站在高台上,在扩音魔法道具的帮助下,念着圣典中的内容。
领地的信仰非常奇特,分为永恒圣殿与永恒教会,信奉的神祗也不一样,但是从不强迫民众信仰哪一位神祗,只是要求必须信仰一位,不允许存在无信者。
在圣殿中,最为伟大的是永恒,形象为穿着华丽且巨大铠甲的神像,代表着光明,守护,与一切美好的事物。
第二位是死亡阴影,如果说永恒是现世的庇护者,那么死亡阴影就是亡者的守护者。
所有信徒,不论生前信仰的是哪一位神祗,死后都会前往死亡阴影所在的永夜国度,因此信仰者也不在少数。
其次是月亮公主,据说她是永夜国度的月亮,为亡灵撒下宁静的月光,同时也为众生编织美好的梦境,为不敬者带来无尽的噩梦。
另一位是金币女士,掌管,财富,交易与契约,任何交易在这位女士的见证下都不允许违背,他们可以不相信商人,却能够相信商人在金币前达成的交易。
而今天,领地又迎来一位新的神祗,猫之女神。
她是亡者的领路人,是谷仓的守护者,也是鼠类的克星。
听到后面两句话,老约翰这些农夫一下就精神了。
虽然他们会将多余的粮食卖给镇上,但是经受的苦难依然让他们习惯性储存一些粮食在家中,而最为头疼的问题就是老鼠。
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