啊啊啊!好舒服……呜……小慧,你未婚夫好厉害,好会操逼……蔓蔓,蔓蔓要被干死了!”
越是呜咽,彼此的情欲就越高涨,随时可能惊醒未婚妻,导致陆行的力道重的能让人直接痉挛。
“啊啊啊……不行了,太猛了……又要,又要到了……”
一次快过一次的撞击后,粗大的肉棒开始了最后的冲刺,颠簸的车内,浑身湿透的苏蔓就像一条小破船,在浪潮之间跌宕沉浮。
“啊啊!顶穿了、呜……弄……弄到里面去了呜呜……啊~~~”
数百下凶猛的插捣,操得苏蔓两眼翻白,剧烈的快意在脑海中炸开,脑中一片空白。几乎是同时,陆行的身体也僵住,双手紧紧扣着她,肉棒顶到最深处,一股浓精猛冲而出。
两人冲上巅峰的同时,苏蔓分明发现,身旁的小慧也摒住了呼吸。102.特殊的走婚习俗!(免费)
这场性爱之后,这对未婚夫妻的关系就更加奇妙了。双方都出了轨,且女方还围观了男方劈腿现场,再依照陆峰放肆的性格,估计陆行要不了多久也会发现。
很是精彩。
不过苏蔓只喜欢搅乱一池春水,却并不喜欢参与到情感纠葛中,“饱餐”一顿后,在洱海环形刚刚结束时,她就默默离开,开始了下一程——
泸沽湖!
泸沽湖位于四川和云南交界处,如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国西南部,宁蒗县这边的泸沽湖,风景秀丽,已经是云南省最著名的景点之一。
当地人称其为“谢纳咪”,意为大海、母湖,也被誉为“高原明珠”。泸沽湖不仅有如诗如画的旖旎风光,也有亘古独存的母系氏族遗风民俗,阡陌纵横,田园万顷,日出而作,日落而息……几乎每一个来这里的人,都会先被极美的风光所震撼,再被淳朴的民风所感动,最后因为宁静简单,而心生向往。
这里的摩梭族人民,还保留着一项独特的传统——走婚。
摩梭族保留母系社会制度,没有婚姻制度,所谓走婚,是一种夜合晨离的关系,既不唯一,也不固定。
一到夜晚,男人会用独特的暗号敲开女子的房门,完成幽会和性爱;天未亮时,男人就必须离开,若于天亮之后或女方家长辈起床之后再离开,则会被视为无礼。
走婚的男女,维系关系的要素是感情,一旦发生感情转淡或性格不合,随时可以切断关系。在性事方面也是女方占主要地位,女方一旦不再为男方开门,走婚关系就宣告结束。
在这里,不存在""第三者"",也不存在""父母之命,媒妁之言"",更不存在嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,男女各住各的家,你不靠我养,我不靠你活,他们有自己的性爱观念与道德标准。
正是因为这样的习俗,这里还被称为“神奇的东方女儿国”。
苏蔓的眼睛亮了又亮,这样的模式,她简直太喜欢了!
想要近距离观察记录这样的民俗,苏蔓特意住在了泸沽湖镇的一户摩梭人家里,当晚便和一位摩梭族姑娘成了好朋友,姑娘名叫友习卓玛,平时大家都喊她卓玛。
卓玛是个非常热情大方的姑娘,五官虽不如苏蔓精致,却多了种大气的潇洒,还因为在镇上的舞蹈队工作,身体柔软,仪态大方,在当地非常受欢迎。
夜里,苏蔓和卓玛住在一起,摩梭族的房屋以圆木为垒墙,以木板或瓦片覆顶,房屋内带着木香,也具有古朴典雅的气息。
不过缺点就是,隔音效果一般。
苏蔓刚想找卓玛了解一下“走婚”习俗,就听到隔壁传来“嘎吱嘎吱”的规律摇摆声,没一会儿,男性的低吼和女性的浪叫也如约而至,还越来越响亮。
卓玛半点不意外,大方的解释:“那是阿咪金和她的阿注”
苏蔓花了些功夫才明白,这句话的意思是,一个是卓玛的姨娘,也就是她妈妈的妹妹,一个是她姨娘的走婚对象。
而更让苏蔓在意的是,在说完这句话后,卓玛无意识的抿了抿嘴,喃喃了句“他很厉害”,说这话的时候,女孩的眼里带着怀念。
苏蔓
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