出战。
龙空寺不是很大，共有僧人三十几位，住持法号空性，是个七十多岁的老僧。
空性身穿大红袈裟走在前面，身后是四位长老，再后面是一干比丘。
见龙空寺众僧尽出山门，南风便有心趁虚而入，绕至后门潜入寺内，趁机寻找般若神功心法，那般若神功不比太玄真经，定有秘籍记载。
就在南风犹豫是趁虚而入，还是趁机察看般若神功威力之际，那身穿蓑衣的高瘦男子横刀胸前，冲空性道了声“请。”
南风闻声陡然皱眉，这声音很是耳熟，此人他肯定认得……
第一百四十四章胜负已分
就在南风努力回忆这声音来处之时，龙空寺住持空性双手合十唱诵佛号，“南无阿弥陀佛。”
南风闻声立刻收回心神，定睛看那老僧空性，佛教进入中土之后借鉴了大量道教礼仪，以这道号和佛号为例，寻常道人只能念诵无量天尊，只有晋身居山的紫气真人才可念诵六全道号福生无量天尊。而寻常僧人也只能念诵阿弥陀佛，只有晋身紫气或者身拥与紫气相当神通的大德高僧才能唱诵南无阿弥陀佛。
龙空寺本不大，他先前小瞧了龙空寺，没想到这小庙之中竟蛰有紫气高手。
唱罢佛号，空性又道，“请问施主，此番到来乃是寻衅挑战还是比武切磋？”
这空性虽然年长，说话中气却足，众人于十几丈外听的很是清楚。空性这番话大有深意，目的是探明对方来意，如果是寻衅挑战，动手之时就不会留情。如果是比武切磋，那双方就只能点到为止。
“挑战。”蓑衣男子沉声回答。
那男子再度开口，南风越发感觉对方声音很是耳熟，但他却仍然想不起这声音属于他认识或见过的哪个人。
“阿弥陀佛，再问施主，是要分胜负还是要见生死？”空性又问，高僧可以唱诵南无阿弥陀佛，却不表示他们必须唱诵六字佛号。
此番那蓑衣男子没有答话，后退两步，反手握刀，拉开了架势。
空性右手微抬，身后众僧会意，左右散开。
那蓑衣男子所用长刀与寻常武人所用利刃有所不同，有三尺长短，刀身平直，脊窄薄刃。
由于刀身平直，刀身又窄，故此这种样式的长刀在使用时力道会有所不足，但操驭却会更加便利，说白了就是以放弃力量为代价，换取出招迅速。
单有速度也不成，还要能够伤敌，缺失了力量就必须自别处弥补，这长刀的刀身上落满了雪花，说明长刀异常锋利，真正锋利的刀剑其刀身和刃口都会略显粗糙，不曾开刃的那些才会锃亮光滑。
此外，这蓑衣男子所用长刀连刀鞘都不曾配有，如此一来连拔刀出鞘的时间也省了，由此可见此人只求实用，不在乎美观，刀对他来说是武器，而不是配饰。
就在南风看那蓑衣男子握刀
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