何在?更何况党锢之事虽然有宦官借机报复的因素,但起因难道不是那位‘天下楷模’公然违背大赦令,杀死了天子赦免之人,才惹得孝桓皇帝大怒?规矩是士人们定下的,包括大赦在内的这些规矩都是,可士人却又能随意将之践踏,秉之以大义之名,这又是为何?”
刘备一转攻势,将话题带到了士人嚣张跋扈这一点上,让荀彧颇有些不悦:“张成借大赦蓄意杀人避罪,若不将其诛杀,届时人人效仿,必将天下大乱!”
第一次党锢之祸的起因,便是河内人张成交通宦官,得到了即将大赦的消息,然后趁机教唆自己儿子杀人,通过大赦令免罪。
司隶校尉李膺李元礼,人称“天下楷模”,素来嫉恶如仇,知晓内情后怒发冲冠,公然违背桓帝的大赦令,处死了张成之子,也因此触怒了桓帝。
在此之前,宦官与士人争斗时,桓帝事实上是稍稍偏向于士人的,并没有一味地偏袒宦官,可此事一发,再加上太尉陈蕃紧接着拒接诏书,不愿逮捕李膺、陈寔、杜密等人,更让桓帝怒火中烧,由此酿成了第一次党锢之祸。
若抛开朝廷制度,李膺所为毫无疑问是大快人心的,杀人偿命,这是最朴素的道理。
可朝廷制度在那,大赦令本就是为了彰显君王仁厚的政令,李膺却公然违反,不啻于狠狠抽了桓帝一巴掌。既坏了制度,亦触怒龙颜。
“这就是问题所在。”刘备毫不相让的道:“若李膺是一介匹夫游侠,路见不平之下杀张成之子以慰亡魂,这是堪比春秋义士的壮举。
可他李元礼不是游侠!是士林魁首!是天下楷模!是天下千千万万读书人心中的榜样!是位列‘三独坐’的朝廷重臣!作为朝廷重臣,遇到这种事,难道不该是想办法沟通君王,找到张成和宦官勾连的证据?从制度上进行弥补,以防再出现问题。
天子容不得士人藐视皇权,难道就能容忍被宦官玩弄?李元礼选择了对他来说最痛快,也是最简单的做法,为践行他心中的‘义’而藐视朝廷法度,杀鸡儆猴?告诉天下人,官员可以在‘有必要’的时候无视法纪?他痛快为之,却给天下遗祸无穷!
文若,朝廷大臣,行事却目无法纪,可否?”
荀彧瞠目结舌,他确实没有从这方面考虑过问题,近几十年来,士林之人无不以李膺、张俭等人为楷模,对其当年“壮举”皆持肯定之见,就算荀彧天资聪颖,大环境影响之下,也并不觉得李膺所为有什么不妥。
但刘备今天一番诘问,倒是让荀彧陷入沉思,身为朝廷重臣的李膺,一时义愤之下做了一件道德无碍,让人拍手称快,却有违法纪之事,以至于引发了延绵近二十载的党锢,让宦官猖獗了二十年,这当真值得吗?对吗?
虽然荀彧不明白什么是程序正义,什么是结果正义,但他确实开始思考,士林二十年来的风气是不是有问题。让汉王朝元气大伤的党锢惨剧,当真尽是桓灵与宦官之过?
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