经石双成提醒后,华真行也尝试了化解这些阴祟的手段,用的就是养元术。
从瓦歌市再度穿过沙漠、经班达市返回非索港的路上,那种无形的压抑感渐渐散去,就似化解阴祟的感受,尽管华真行当时并没有在驱散阴祟。
那条路,众人见证到的是生机,不是某一个人的生机,而是这个世界的生机重新被唤醒,是一种只可意会的玄妙境界,但也肉眼可见。
华真行打造养元谷,让那些四级学员前去培训进修,以弥补修行所缺。因为传统修士所擅长的手段,诸如术法、丹法、器法、符法之类,他们几乎什么都不会!
因此华真行还吸纳了原定风潭的十九名修士,到养元谷中担任导师。
在华真行的梦里,取得一、二、三级证书,可称初级养元师;取得四、五、六级证书,可称中级养元术导师。那么理论上讲,四级学员也可称导师了,但是这样的导师与养元谷中的导师却有区别。
普通的四级学员,假如派到外面去,比如某所中学里,已经可以指导那些尚未入门者修习养元术。但他们在养元谷中还仍然是学员的身份,需要补足的短板很多。
无论是术法、丹法、器法、符法,他们要找到擅长的方向,至少熟练掌握其中一方面的体系并能指点其他学员,才可以在养元谷中获得导师的身份。
这批四级学员在潘采眼中就是白板修士,难道他们就没有自己的特点了吗?养元术根本法诀追求的就是身心境界,通过什么方式追求?就是涵养生机!
所以这批四级学员,别的方面的水平且不提,他们有一样特质并不弱于其他宗门的修士,就是生机旺盛且绵久,且有驻颜之妙,这一点是不太容易被注意到的。
在驻颜方面,养元术突破四级,就相当于服用了一盒春容丹,养元术突破六级,就相当于服用了一枚五气丹,且不论男女。
这世上有很多种修行秘法,以丹道为代表,同样也有蕴养生机的效果,可是普通人修丹诀想达到四境,那可太不容易了。
还有很多秘法体系,比如福根家族的传承,又比如冈比斯庭的很多神术师,他们在修炼过程中于蕴养生机这一方面的效果并不明显。
所以洛克遇到了华真行,能治好他缠绵十年的内伤,而不需要其他高手再施展什么治疗神术,连谢顶的脑门上头发都重新长了出来。
养元谷中的这批四级学员,生机精纯、活泼、绵久,仿佛唤醒了生命最具具活力的潜质。这是养元术的特色。
养元术从四级再突破五级,其实就是突破五境修为,从根本法诀来说,其实就是形神外放感悟天地间的生机流转。
养元谷有个很好的辅助手段,就是以扶风盘为核心打造的洞天大阵,既能让他们提前感受天地间的生机运转,又能
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