2)第三百四十八章 夏启建制_洪荒之金鸡报晓
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  刻而不是三皇五帝的天道大势已定之时,他们不知道你们两人只见谁对谁错,即使是有一些人想要维护正统,但想来那些东西对你来说不成什么问题了吧。毕竟这乃是一条逆天之路,怎么可能毫无代价呢?”启一阵沉默,最后才问道:“尔等对于东夷一脉的控制力度有这么大吗?吾可不相信他们会按照体内的血脉来无条件的执行巫族的命令。”

  来人听到这里心中大喜,看来这启果然禁不住人族共主的诱惑,向自己了解更多的情况来了,然而就在这时,一直表现得对巫族计划饶有兴趣的启忽然发难,抬手便是他根据九鼎所研发的一项神通直接向这个人打来,启自信,任何一个大罗境大能都无法轻松逃脱它的镇压,会给自己添加更多的机会。不过诡异的是,启惊天动地的一击却毫无阻碍之力穿过了此人的身影,这时候这个人的声音再次响起:“吾乃时间之祖巫烛九阴的族人,精通时间天道,在你动手之前吾便知道了你的意图,但吾没有去改变,就像你未来注定走上争夺人族共主之位的道路一样!这是无法避免的。”原来此处留下的仅仅只是此人在预测到启心怀不轨后,而留下的一道时间虚影,他的本体早就离开了,而一直坐在他旁边的启竟然一点都没察觉。

  启神色阴晴不定,他知道自己已经心动了,而且怎么也压不下心中的野心,如果强行压制的话,只会给自己造成更大的心魔,最后道心破碎,走火入魔而亡,再无一丝生机!启不是那种公而忘私之人,他承认在这一点上他比不上历任人皇甚至是在位的伯益,所以他最后的选择只能是走上那一条道路,成则名垂千史,败则遗臭万年,但自己还有选择吗?启阴沉的一笑,他知道自己该如何做了。

  三年之后,启成为了东夷一脉的族长,仅仅一个元会之后,启便发动了叛乱,打出难道旗号便是人道三皇五帝圆满,人族氏族部落制度不合时宜,理应改变,公有制应改为私有制,“公天下”变成了“家天下”等一系列宣言,果然就如之前所料,人族盟友们不为所动,只是静静的等待着人族最后的结局,而人族除了都城中的死忠于共主以及一些倾向于维护传统的部队对伯益支持外,其余大多数人族修士都处于观望状态,当然,启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满,尤其是那些实力雄厚,同样觊觎联盟最高权位的部落首领,以有扈氏为代表,公然表示不服从姒启作新的领袖,从而发生了启伐有扈氏的甘之战。

  有扈氏是当时一个强大的部落或酋邦。早在大禹时就曾发生过“攻有扈”,“以行其教”的战争。战前,禹在誓师之辞中说:“日中,今予与有扈氏争一日之命,且尔卿大夫庶人,予非尔田野葆士之欲也,予共行天之罚也。”宣告要和有扈氏决一死战,标榜自己不是为了贪图有扈氏的土地、人民、财货,而是代天行罚。还传说:“昔禹与有扈氏战,三阵而不服,禹于是修教一年,而有扈氏请服。”有扈氏以其强大,意欲僭取联合体王权而起兵,所以姒禹伐有扈“以行其教”、“行天之罚”,而且将战争的手段与加强政教的手段结合,最终才战胜有扈氏。有扈反启,在一定意义上可谓是禹伐有扈的继续。

  启伐有扈氏的甘之战是两强相遇,因而打得十分激烈,启发布战斗动员令《尚书·甘誓》,全文为:“大战于甘,乃召六卿。王曰:嗟!六事之人,予誓告汝:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左,汝不恭命;右不攻于右,汝不恭命;御非其马之正,汝不恭命。用命,赏于祖;不用命,戮于社。”

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