2)第24章 傻眼儿了_混在抗战
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  他到现在都还不相信秦卫穿越了:“不过我个人觉得,就算你是那只蝴蝶,恐怕也没什么了不起的。”

  “为龗什么?”

  “每年到海边的人多了,他们中间随便找一个挥挥手,也比一只蝴蝶猛的多,怎么也没见这世龗界被风暴肆虐不停?嗯,最近这几年地震有点儿多,有可能是因为大家都开始用汽车,两条腿儿走路走得少了,让地表和地下的震动不能相互抵消,从而使得地下的震动延伸到了地表,从而发生了一连串的地震!”顾长钧很认真地说道。

  “有道理……”秦卫同样很认真的点头:“可我还是害怕。你说,万一我在这边儿活动,影响到了几十年以后,又把自己给弄消失了,怎么办?”

  “这个问题你还真问对人了!”顾长钧对着天空狂翻白眼儿,嘴上却是不停:“我先告诉你一个真理,那就是:存在即合理。你明白我的意思吗?”

  “明白!”秦卫点头。

  “存在即合理。也就是说,你已经存在了,那么,你就会一直存在下去,直至生命终结……”

  “你错了。”秦卫突然插嘴道:“你刚才那句话是黑格尔说的,他的原句是‘凡合乎理性的东西都是现实的,凡现实的东西都是合乎理性的’,这也就是所谓的‘存在即合理’,在黑格尔那里,理性不仅仅是主观的理想性,而且是事物的本质,而事物是符合自己的本质的,所以合乎理性的东西一定会成为现实;而只有合乎理性的东西才能‘称’为现实,因而一切现实的东西就都是合理的。由于黑格尔认为历史的发展就是绝对精神的发展和自我实现,而最为本体的绝对精神是好龗的,所以对于黑格尔而言,他就过滤了‘现实’,他说‘在日常生活中,任何幻想、错误、罪恶以及一切坏东西,一切腐败幻灭的存在,尽管人们随便把它们叫做现实,但是,甚至在平常的感觉里,也会觉得一个偶然的存在不配享受现实的美名。因为所谓偶然的存在,只是一个没有什么价值的、可能存在的,亦即可有可无的东西。’也就是说,黑格尔所言的现实,是经他重新定义过的,并非口语中,平常意义的现实……”

  “……黑格尔?”

  “嗯!”

  “那个……”顾长钧挠挠头,“不是我怀疑你的水平啊,只是我觉得你绝对没这个能力……这个解释你从哪儿听到的?”

  “你忘了我第一个女朋友是哲学系的?”秦卫道。

  “哲学系,哦,我想起来了……”顾长钧恍然:“不过我记得人家好像没怎么理过你吧?就是跟你说过几句话而己,什么时候成了你前女友了?老秦,做人不能这么厚脸皮,要遭天谴的。”

  “我能理解你的嫉妒,不过你大可不必灰心。对于那句话的误解其实也并不是从你开始,早

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