约双方、仲裁者都处于平等的位置,约定由仲裁者进行裁决。
无疑,在得不到主权认可的地方,律法职业者会长期从事仲裁工作,但实际上由于缺乏权威型,仲裁工作对律法的理解要求更高,在某个世界,至少要从业八年以上司法工作的经验者,才有从事仲裁的可能。
当然,这是往大了说,其实落到实处,却往往却是鸡皮蒜毛的小事。
“李大婶。李大叔不就是欠了你三个银币吗?他说了两个月就还给你,别生气了。”
“两个月?两个月后连本带利至少要四个银币!”
“三个半!”
“四个。”
“好吧,我做个中间人,李大婶多给点时间,李大叔多还一点利息,三个月后四个如何?”
“成。”“中!”
虽然看起来很扯,但实际上仲裁就是做这个的,区别只在于最后涉及到的金额大小、双方当事人是个人还是商会、组织。
当然,若双方始终无法达成一致,那作为仲裁者的律法职业者也可以在无眠者神像前做出强制仲裁,那就肯定有一方要利益受损了,这时候,仲裁判决就会被无眠者的神力担保执行了。
没有主权就没有审判权,自然就没有刑事犯罪的审判权,但本着契约自由的原则,律法职业者成为中间人,借用无眠者的神力和神职,做下民事仲裁倒是可以的。
仲裁制度在硫磺山城已经运行了几十年,但在地表上显然是新鲜东西,而很快,嗅觉灵敏的商人们就发现这种制度的优越性。
最大的优点就是它快,非常快,往日若仅仅是合同、商品纠纷,到本地司法机关诉讼,没个一两年是搞不定,民事赔偿就算到手了赔偿金,搞不好自己已经破产了,那就是典型的赢了官司输了人生。
而若是合同涉及到了某个贵族和大官还是自认倒霉吧。
而仲裁只涉及三方当事人,达成协议非常快,往往几天就能搞定,对商人来说,时间就是生命,更不要说神前的契约和仲裁受到无眠者的加护,根本没有人敢拒绝履行,那个诡异的法咒术:强制执行契约,更让腰缠万贯的赖账者无所遁形。
沿江而建的卡格西城四通八达,本就是著名的商业之城,商人云集,这种新颖的解决纠纷方式,立刻一传十、十传百的扩散开来。
“居然有神明来保证契约公正,再也不用担心那些痞子赖账了,太好了!”
于是,新的商业契约在签订的时候,都不会忘记加上一条“若发生纠纷,就到XX地律法教会进行仲裁。”
于是,在短短一周不到,这个审判庭就挤进了数千名新教徒,直接上升到地方教会级别。
好吧,按照神明的规则,当足够的信仰者产生,真神无眠者开始注视这块地方,这里就成了他的圣域——卡格西城律法教会分会就此诞生。
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